DISCURSO DE ORDEN
TENIDA SOLEMNE DEL SOLSTICIO DE INVIERNO
LIMA, 27 DE JUNIO DE 2014
SERENÍSIMA GRAN LOGIA DEL RITO ESCOCÉS ANTIGUO Y
ACEPTADO DEL PERÚ.
Respetados
y queridos hermanos:
Lo primero que debo hacer antes de dirigiros estas
palabras es agradecer al Serenísimo Gran Maestro y a la Gran Logia por el honor
conferido en solicitarme que prepare el discurso de orden para esta importante
fecha; no olvidemos que los masones en el rito Escocés Antiguo y Aceptado,
iniciamos el año masónico en el Solsticio de Junio y tenemos a San Juan
Bautista como su patrono, mientras que
en el Rito de York se inicia el año masónico en el Solsticio de
Diciembre y tienen como patrono a San Juan Evangelista y durante estas fechas
se renuevan los cargos de dignidades y oficiales en dichos ritos.
Así, aún está fresca en
nuestra retina las imágenes de la ceremonia del pasado viernes, donde renovamos
los cuadros logiales de Arca de Noé N° 8, Delfos Nº 3 y Wolfgang Amadeus Mozart
Nº 9; y con la tenida de hoy, empezamos con nuevos bríos, el año masónico que
tenemos por delante.
Sobre
los solsticios y la masonería queridos hermanos,hay muchísima información
disponible, hay libros, monografías y trabajos de otras logias publicadas en
internet. Las explicaciones astronómicas y esotéricas son abundantes, y los
temas derivados, también, tanto así que podemos perdernos en las explicaciones
y significados directos e indirectos. La historia alrededor de estas fechas es
muy rica en tradiciones y conocimientos transmitidos desde tiempo inmemoriales,
por ello he realizado un pequeño resumen de los temas que consideré más
relevantes para la ocasión y para la logia, tomados de algunos trabajos realizados
por otros hermanos, los cuales he utilizados como referencia, a los que he
incluido mi aporte personal.
Mirando desde la Tierra, hacia el universo, el Sol además de su
diario camino del día a la noche, tiene
otro modo de moverse, viaja de Sur a Norte, y viceversa. Así, el 21 de
diciembre, el Sol cae a plomo sobre el trópico de Capricornio en el hemisferio
sur, es el solsticio y comienzo del
verano, cuando los días son más largos que las noches. Luego, inicia el rumbo
hacia el norte, y el 21 de junio cae a plomo sobre el trópico de Cáncer, es el
solsticio y comienzo del verano en el hemisferio norte y el invierno en nuestro
hemisferio. De allí reinicia nuevamente su viaje hacia el Ecuador, cruzándolo
el 21 de setiembre, para terminar el 21 de diciembre nuevamente sobre el
trópico de Capricornio.
En Astronomía, un Solsticio es cualquiera de los dos puntos de la
eclíptica en los que el sol está en el punto más alejado del ecuador celeste.
Para el hemisferio norte, el solsticio, llamado solsticio de invierno, tiene
lugar como ya dijimos el 21 de diciembre. Para los habitantes del hemisferio
sur la situación se invierte, el solsticio de invierno lo celebramos el 21 de
junio. No olvidemos que el termino solsticio significa Sol inmóvil, pues en
esos momentos el Sol cambia muy poco su declinación de un día a otro y parece
permanecer inmóvil en un lugar al norte o al sur del ecuador celeste, es el
momento cuando termina su carrera de sur a norte o de norte a sur, ya ha dejado de ir, pero aún no ha empezado a
volver, cuando el astro rey parece estar quieto.
Los trópicos se denominan así porque es allí donde el sol simula
ejecutar un tropos, palabra que significa giro, vuelta, allí da vuelta y
regresa por el camino que vino.
A partir del 21 de marzo, el sol parece recorrer hacia atrás todos
los astros que forman el Zodiaco, y es el tercer movimiento del sol. Por eso
las antiguas culturas observaban el horizonte oriental al alba y sabían cuáles
eran las estrellas que nacían o aparecían antes que el Sol, conocían de ese
modo, con gran exactitud en qué época del año se encontraban y cuáles eran las
estaciones. No necesitaban calendarios, lo tenían en las estrellas.
Por herencia recibida de los
miembros de las organizaciones de oficio, que, tradicionalmente, acostumbraban
conmemorar los solsticios, esa práctica llegó à la Masonería moderna, pero ya
sazonada por la influencia de la Iglesia sobre las logias operativas. Como las
fechas de los dos solsticios son 21 de Junio y 21 de Diciembre, muy próximas a
las fechas conmemorativas de San Juan Bautista --- 24 de junio --- y de San
Juan Evangelista --- 27 de Diciembre --- ellas finalmente se confundieron con éstas,
entre los masones operativos, llegando así a la actualidad. Hoy, la instalación
de los Grandes-Maestros de las Obediencias y de los Venerables Maestros de las
Logias se realiza el 24 de Junio, o en una fecha cercana.
Gracias a eso, muchas logias, aunque hubiese un santo protector para
cada uno de esos Grupos Profesionales, acabarían adoptando los dos San Juanes
como Patronos, haciendo llegar esa costumbre a la moderna Masonería, donde
existen, siguiendo la mayoría de los Ritos, las Logias de San Juan, que abren
sus trabajos “A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo (Dios) y en honor a
San Juan, nuestro patrono”, englobando, en ese momento a los dos santos.
En el templo Masónico, esas fechas solsticiales están representadas en
un símbolo, que es el Circulo entre Paralelas Verticales y Tangenciales. Este
significa que el Sol no transpone los Trópicos, o que sugiere, a los masones,
que la consecuencia religiosa del Hombre es inviolable, las paralelas
representan los trópicos de Cáncer y de Capricornio y de los dos San Juan.
Tradicionalmente, por medio de la noción de
puerta estrecha, como dificultad de ingreso, el masón evoca las puertas solsticiales,
estrechos medios de acceso al conocimiento, simbolizados en el círculo cósmico,
en el círculo de la vida, en el zodiaco, por el eje Capricornio-Cáncer, ya que
Capricornio corresponde, al solsticio de Invierno y Cáncer al de Verano (en el
Hemisferio Norte, con su inversión para el Hemisferio Sur). La puerta
corresponde al inicio, o al punto ideal de partida, en la elíptica de nuestro
planeta, en los calendarios Gregorianos y también en algunos Pre-colombinos,
dentro del itinerario Sideral.
El hombre primitivo distinguía la
diferencia entre dos épocas, una de frío y una de calor, concepto que
inicialmente le sirvió de base para organizar el trabajo agrícola. Gracias a
eso es que surgieron los cultos solares, como el Sol siendo proclamado --- como
fuente de calor y de luz --- o rey de los cielos; es el soberano del mundo, con
influencia marcada sobre todas las religiones y creencias posteriores de la
humanidad. Y desde la época de las antiguas civilizaciones, el hombre imaginó
los Solsticios como aberturas opuestas del cielo, como puertas, por donde el
Sol entraba y salía, al terminar su curso, en cada círculo tropical.
Tradicionalmente, tanto para el
mundo oriental, como para el occidental, el solsticio de Cáncer, o de la
Esperanza, alusivo a San Juan Bautista (Verano en el hemisferio Norte e
Invierno en el hemisferio Sur), es la puerta cruzada por las almas mortales
y por eso es llamada la Puerta de los Hombres, mientras que el
solsticio de Capricornio, o de Reconocimiento, alusivo a San Juan Evangelista
(Invierno en el hemisferio Norte y Verano en el hemisferio Sur), y la puerta
cruzada por las almas inmortales y por eso, denominada Puerta de los Dioses.
Para los antiguos egipcios, el solsticio de Cáncer (Puerta de los Hombres) era
consagrado al dios Anúbis; los antiguos griegos lo consagraban al dios Hermes.
Anúbis y Hermes eran, en la mitología de esos pueblos, los encargados de
conducir las almas al mundo extraterreno.
La importancia de esa representación
de las puertas solsticiales puede ser encontrada con el auxilio del simbolismo
cristiano, pues, para un masón, las fiestas de los solsticios son, en último
análisis, las fiestas de San Juan Bautista y de San Juan Evangelista. Son dos
San Juan y allí hay una evidente relación con el dios romano Janus y sus dos
caras: el futuro y el pasado, el futuro que debe ser construido a la luz del
pasado. Sobre una visión simbólica, los dos se encuentran en un momento de
transición, en el fin de un gran año cósmico y el comienzo de uno nuevo, que
marca el nacimiento de Jesús: uno anuncia su venida y el otro propaga su
palabra. Fue la semejanza entre las palabras Janus y Juanes (João - Juan,
que, en hebreo es Ieho-hannam = gracia de Dios) que facilito el intercambio de
Janus pagano por el Juan cristiano, con la finalidad de extirpar una tradición
“pagana”, que se chocaba con el cristianismo. Y fue de esta manera que los dos
San Juan fueron asociados a los solsticios y presiden las fiestas solsticias.
Es famosa por ejemplo en nuestra selva peruana el 24 de junio la fiesta de San
Juan.
Para entender mejor el vínculo “Solsticio-Masonería”, algunos masones citan
al autor Yáñez Vega (2002) cuando dice: “Así
como el calor y la luz solar se ofrecen sin condición alguna a todos los
hombres, así los Masones entregamos el trabajo sin esperar recompensa mayor.
Trabajamos por el placer que hallamos en la labor realizada y en la creación
regenerante, sin alarde ni ostentación. Ayudamos al necesitado y calmamos al
sufriente, porque en el compartir nos elevamos por sobre nuestra condición
humana. Combatimos la injusticia y despertamos la adormecida conciencia de los
hombres, porque los elevados valores humanos son los únicos que tienen cabida
en nuestros pensamientos y actos”.
El Sol es un símbolo masónico de suma importancia. La Logia que, entre
otros, simboliza también al Universo, con su piso terrenal y su techo celestial.
El V:.M:.que ilumina simbólicamente con su Sabiduría todo el Taller, representa
al Sol en su nacer. El V:.M:.dirige la
Logia desde su sitial en el Oriente, fuente de la Luz, al igual que el Sol qué comienza su
esplendor desde el Oriente; el Primer Vigilante simboliza al Sol en su ocaso al
Occidente y el Segundo Vigilante simboliza al Sol al Mediodía. Siendo la Naturaleza el marco de acción del Masón y los
fenómenos naturales, fuentes de estudio e inspiración, no podía estar la Orden ajena al fenómeno natural del recorrido
elíptico del Astro Rey destacando la coincidencia de que sus puntos más
distantes del Ecuador, coinciden con cambios naturales de las dos opuestas
Estaciones, el Invierno y el Verano, símbolos también de la contradicción, la
dualidad, representados estos opuestos conceptos de pares eternos, en el piso
cuadriculado del Taller. El Solsticio de Invierno nos recuerda nuestra propia
Iniciación, la Cámara de Reflexión, la Oscuridad. Para el Sol, justamente la
detención en el Solsticio de Invierno es, simbólicamente, su propia Cámara de
Reflexión, su Cámara de Oscuridad Invernal que, al igual que todos nosotros,
que toda la Humanidad, desde esa oscuridad, al preguntarle: Qué es lo que más
deseas?, contesta: Quiero ver la Luz, la Luz!.
La masonería, en su intento de entender la realidad profana, comprende y
enseña el simbolismo encerrado en este flujo y reflujo del ir y venir del Sol.
El Solsticio nos enseña que el Pulido de
la Piedra Bruta, el esfuerzo personal de mejorar nuestra condición humana
y crecer intelectualmente, no se produce solamente en un continuo ritmo
ascendente; en cierto momento el trabajo cotidiano decae y el ánimo merma. En
este momento, el mismo Yáñez Vega (2002) afirma:“…es ahí cuando se
halla la fuerza emergente del pensamiento Masónico, el espíritu hecho vigor en
la Cadena Fraternal, que con su fuerza y
aliento nos induce a recomenzar la
marcha con renovada vitalidad. Puesto que por encima de nosotros, como
permanente ejemplo, se halla la presencia del Sol omnipotente, que irradia
calor, fuerza y luz constante, sin discriminación alguna en la entrega de estos
valores. De este ejemplo se nutre la
Masonería e induce a sus miembros a seguir una senda de justicia, de
amor y de fraternidad, en una armónica conjunción operativa para que las
enseñanzas de la Orden no sean
infecundas semillas sin frutos. Unámonos espiritualmente al conjunto de la Naturaleza y en el simbolismo de esta
celebración encontremos renovadas fuerzas para nuestro mejoramiento humano,
espiritual e intelectual. Y cada mañana elevemos nuestra mirada al iluminado
día sintiendo la felicidad por el hecho de que la vida continua
en su eterno flujo y especialmente por la existencia de la otra
realidad, sensible y espiritual, que los símbolos de la Masonería permiten descubrir”.
Al celebrar los solsticios, nuestra Orden nos evoca la estrecha relación
que existe entre el ser humano y la naturaleza, entre el hombre y el universo.
El Sol rige el comportamiento del hombre y su entorno y por eso que en esta fiesta
Solsticial celebramos el inicio de una nueva etapa de nuestra vida. Con el
Solsticio de Invierno la Naturaleza se prepara para renacer, y con el de Verano
germina la semilla que el hombre sembró en aquella tierra fértil que durante el
Invierno se dedicó a trabajar.
Es por ello queridos hermanos que los masones hemos elegido estas fechas
para el cambio de dignidades y oficiales; por ello la semana pasada en este
mismo salón ha juramentado los V:.M:.y
los HH:. 1er y 2do Vig. de las Logias de la Jurisdicción, justamente para
renacer junto con la madre naturaleza, para que nuevos aires y nuevas personas
tomen las riendas e inicien con la energía y vigor el año masónico.
Estamos pues imitando a la naturaleza en el renacer e iniciando el
recorrido hacia los frutos que deben dar el trabajo que hoy empezamos a
sembrar.Estamos pues hermanos en tiempos de reflexión, en los que debemos
encontrar fuerzas para iniciar un camino de esfuerzo y sacrificio que nos
permita fortalecer el trabajo de nuestras logias y seguir el camino del sol
ascendente.
RR:.y QQ:.HH:. El Solsticio es también un momento de silencio, recogimiento
interior, de reflexión y meditación, para poder mirarnos hacia adentro y
mostrarnos tal cual mejor, establecer y mejorar nuestras relaciones de PAZ –
ARMONIA – AMOR – HUMILDAD, que nos permitan empezar el camino y continuar con
la gran obra.
Confiemos pues en que el G:. A:.D:.U:. permita que la Luz del Oriente,
durante este año masónico nos siga ayudando a descubrir, cada día la verdad que
buscamos y que su influencia en nuestras vidas, nos guíe hacia esa educación
virtuosa, y nos haga más dignos de llamarnos Masones.
Confiamos también en que los masones de todo el Perú, y especialmente los
miembros de la Serenísma Gran Logia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado del
Perú, continúen con su esfuerzo y compromiso diario, de trabajar desbastando
nuestra piedra tosca y formando hombres probos y valores firmes, de modo que
podamos influir positivamente en nuestra sociedad peruana, que tanto requiere
en estos días de los ejemplos positivos de acciones de hombres de bien y de
buenas costumbres.
Muchas Gracias
M:. M:. Hernando Carpio Montoya
Gran Orador
Fuentes consultadas:
·
Página web TheMasonicTrowel
Trabajo presentado por el H:. Jose Castellani
·
Página web Review Freemasonry
EL SOLSTICIO EN LA HISTORIA Y LA MASONERÍA
H:.M:. Luis Alejandro Yáñez-Arancibia
·
DISCURSO DE ORDEN - Tenida Solemne del Solsticio de
Invierno
Q:.H:. César Hoyos B.
B:.R:.L:.S:. DELTA 77
·
Página Web Logia Acacia Bolivia
Los
solsticios masónicos
