QQ:. HH:
En esta ocasión les traigo un breve trabajo sobre uno de los diálogos
de Platón, el cual considero muy útil para afrontar el aprendizaje y
crecimiento masónico de los HH:. en sus trabajos de perfeccionamiento moral,
filosófico y espiritual que realizamos arduamente desde nuestra iniciación;
este es el “Dialogo entre Sócrates y Menon “
Sócrates en boca de Platón inicia el dialogo con una discusión entre Él
y Menon sobre la virtud y si esta es enseñable, en la cual Menon no logra
definirla virtud, pero si puede indicar que es virtuoso y termina en la
propuesta de Socrates sobre su teoría de
la reminiscencia por la cual el alma de cada persona ya conoce la respuesta de
todas las preguntas, ya que ha vivido muchas vidas, por lo cual el aprender es un recordatorio de
lo ya conocido.
Sócrates con la finalidad de demostrar su teoría innatista del
conocimiento sostiene que el alumno, con ayuda del maestro es quien descubre el
conocimiento ya existente en su interior; para lo cual pide un esclavo de Menon
a fin de ponerlo a prueba utilizando el método socrático para la resolución de
un problema de geometría, ciencia desconocida por el esclavo, iniciando un
proceso de aprendizaje en el cual Sócrates formula preguntas al esclavo y lo
ayuda para que este pueda descartar las ideas erróneas que se van planteando
para la solución del problema; con ello Sócrates logra que el esclavo aprenda o
mejor dicho “recuerde” el concepto de “hipotenusa” herramienta con la cual logra
resolver el problema geométrico planteado con este método inductivo utilizando para
ello , aunque el esclavo lo ignoraba. el teorema de Pitágoras.
EL método de aprendizaje inductivo que nos presenta el filósofo y que
actualmente es socrático es llamado por el
cómo “mayéutica” concepto que hace alegoría al arte de la partera (Sócrates era
hijo de una). Siendo pertinente que al igual que Sócrates los masones también
usamos alegorías para expresar ideas y conceptos.
Entonces, alegóricamente el rol del maestro es tal cual al de la “partera”
ayuda al alumno, quien como una mujer parturienta, está listo para o descubrir,
dar a luz, el conocimiento que yace dentro
de el mismo. Dando como resultado el descubrimiento de un conocimiento
primigenio pero olvidado.
Para lograr este proceso es imprescindible que el alumno reconozca humildemente
su propia ignorancia y esté dispuesto a aceptar la intervención del maestro y a emplear el
pensamiento crítico, la introspección y autoconocimiento para que en un
principio planteando ideas erróneas pueda refutarlas hasta llegar al
perfeccionamiento; lo cual en masonería es el trabajo del aprendiz al desbastar
la piedra en bruto.
Como vemos, la metodología socrática para la enseñanza y aprendizaje son herramientas
útiles en el arte y trabajo masónicos puesto que un conocimiento innato es el
mismo y famoso “secreto masónico” el cual en realidad yace dentro en los más
profundo del masón; por ello la alegoría del aprendiz quien con el cincel y
martillo desbasta su piedra en bruto para encontrar la obra de arte contenida
en ella representa el descubrimiento (palabra que implica develar lo oculto) de
la verdad y conocimiento; lo cual se
logra bajo dirección del maestro quien solo guía al aprendiz para que sea este
el que aprende o descubre el tesoro oculto; lo cual hace por sí mismo, pero
instruido por su maestro en el uso de
las herramientas técnicas que necesito para realizar el trabajo masónico.
Entonces HH:. no esperen recibir
dentro de este recinto sagrado secretos ancestrales, técnicas de meditación que
los llevaran a la levitación o la receta para obtener la piedra filosofal que
convierte el oro en plomo. No hermanos acá encontraremos algo distinto pero no
menos valioso y ello son las herramientas y técnicas para descubrir en nosotros
mismos la fórmula para ser mejores
espiritual, física y moralmente es decir encontraremos y no recibiremos que
es la piedra filosofal propia de la alegoría del V.I.T.R.I.O.L. por la cual
sabemos que debemos buscar en lo más profundo y recóndito de la tierra ( o sea
de uno mismo) la piedra filosofal (el
conocimiento) que hará que nuestro plomo (complejos, perjuicios, ignorancia,
soberbia, vicios, etc.) se vuelvan en oro (sabiduría, virtudes, amor, bondad,
etc.)
Por tanto queridos HH:. sin importar nuestro grado y nivel de
conocimiento; estemos abiertos a escuchar al maestro a fin de que este pueda
auxiliarnos y guiarnos en la búsqueda del conocimiento y verdad que hará brotar
de lo mas profundo de nosotros mismos o como nos diría Sócrates recordar el
conocimiento olvidado.
También a ustedes queridos maestros, les recuerdo, en especial al H:. Seg: Vig:. a emplear este método con sus aprendices ya
que el conocimiento masónico que desean inculcar ya se encuentra dentro del
alumno y su misión es ayudarlo a descubrirlo.
Es mi Palabra V:.M:.
Por: Carlos
Alberto Torres
Maes:..
Mas:.

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